أقول : ما ذكره ابن داود هو الصحيح ، ويدل على ذلك أمران : الأول : أنه ذكر البرقي والشيخ كلا منهما مستقلا ، وهذا آية التغاير ، ولعله إلى ذلك أشار ابن داود في قوله : والشيخ رحمه الله قد بين اختلافهما . الثاني : أنه قد صرح البرقي والصدوق بأن عيسى بن أبي منصور مولى ، وقد صرح النجاشي بأن ابن صبيح عربي صليب . هذا ، ولا أثر للبحث عن الاتحاد والتغاير ، بعد اعتبار كل منهما . روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، وروى عنه ابن محبوب . التهذيب : الجزء 10 ، باب الحد في السرقة والخيانة والخلسة . . ، الحديث 462 ، والاستبصار : الجزء 4 ، باب حد النباش ، الحديث 931 ، والتهذيب : الباب المتقدم ، الحديث 467 ، والاستبصار : باب حد الطرار ، الحديث 925 ، وباب حد النباش ، الحديث 938 ، من الجزء المزبور . وطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل وبابن بطة . 9207 - عيسى بن الصلت : كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ( 737 ) . وعده البرقي أيضا من أصحاب الصادق عليه السلام . 9208 - عيسى بن الضحاك : روى عن أبي جعفر عليه السلام ، وروى عنه عثمان بن عيسى . الكافي : الجزء 2 ، كتاب الايمان والكفر ، 1 ، باب الفخر والكبر 134 ، الحديث 4 . 9209 - عيسى بن الطحان : من أصحاب الباقر عليه السلام ، رجال الشيخ ( 28 ) .